“平民主义”
【主文】
开始认真谈论政体。
政体分为两种。 一、禁止政党类、正经种类的独主帝制(例中国封建帝制)、群主帝制)例神圣罗马帝国)、独/群主会制)例欧洲分封王制)、民主帝制、民主会制; 二、允许政党种类,过渡种类为一党专制型(包括政教合一制在内的今天常见独裁政体)、多党竞政型),现在流行的民主政体),表面体制多样虚伪,内里谋政非常化真实。
上面的字面解释:独指帝或会首或非民; 集团是指拥有政治选举特权的集团;人民是指广大人民,即民众; 帝指有权力的身体; 主要决策,指掌握权力的人; 制指体制; 党是指政党或类似政党的教派; 独裁是指垄断统治; 政治是指竞争统治的类型或类型体制。
民主制类似于二元制的立宪君主制,但君主的权力更大,只有行使立法权,掌握行政权,立宪权交给民众。 而且,君主受到媒体的监督,存在着民众罢免君主的特别结构。 禁止政党,民众普遍平等选举君主。 如果条件允许的话,为了公平,必须采用直接选举而不是间接选举。 没有世袭,没有政党。 它也被称为民众型立宪君主制。 君主所追求的是高尚的品德、卓越的独裁力量和纯洁的人际关系。 独裁力量是个人发现内在、评价和用人的能力。 为了区分通常意义上的独裁,民主帝政的独裁被命名为民独。 独裁有利有弊,民独立,利大于弊。
特别是,民众在保护少数民族方面具有有利的优势。 无论总统和议会协商还是国会至上,民主决策都不容易参与者在民族纷争中保持中立和平衡,参与者被迫选择民族,成为某个民族利益的代表。 这样,许多民族根据代表人数的特点,总是取得冲突的胜利,做出不利于少数民族的决定。 增加代表人数和票数的加权来改变这种状况,很多民族不太同意。 但是,民独有利于解决民族利益矛盾,用体内善良的天平平衡,通过专制迅速灵活地处理死锁问题。 在民主帝政的社会里,少数民族要做的,是睁开眼睛选出能兼顾少数民族利益的有和平力量的善良君主。
政党是代表某一阶级、阶层或集体,为实现其好处而斗争的政治组织。
·; 而且,政党的存在危害社会、政治或潜在危害,个人无力对抗政党势力,政党利用群众争夺权利; 国家不需要政党,或者国家只需要一个政党政府的政党的正面意义,只是在国家不在国家或者你已经不是你的情况下,起到救亡图存或者除旧新的作用,在作用成立之前成立,在作用成立之后解散。 中国历史上,新王朝的君主暴力解体政党,此后,明智的君主总是警惕结党中饱私囊。
·; 打个比方,政党就像毒药人生毒病,拿来用毒药攻毒治病; 人一旦得了无毒病,就会到外面去,免得祸害人。 如果国家这个身体得了有祸害的病,就需要用政党这个药来治疗,否则就没必要了。
·; 再现演说:不谈其他可能的危害,只谈选举这一重要政治活动,政党的参与将失去选举的纯洁性,变得肮脏。 为了选举的胜利,一党专政型下的政党体内经常有不正当的控制和指示,多党竞政型下的政党背后经常有不名誉的交易和约定。 这样选出来的人是不纯洁的,这样选出来的人组成的政府当然也是不纯洁的。 没有政党的选举才可能是真正的自由和公平的选举。
掌权的政党可以根据操纵领导人的人数分为党魁篡位仪式和党团篡位仪式。
另外,组团并不等同于结党。 集团组织不紧密、思想不紧凑、优势不迫切、斗争不强、临时性、非政治性的情况很多。
允许政党系的政体不是好的政体。 只有禁止政党,社会才能健康,人民才能幸福。
·; 一党独裁型,接近民主帝政,特别是党首的篡位仪式,似乎没有多党的混乱,有纯粹的可能性。 如果政党对外有充分的开放和自由,内部有相当的平等和民主,那么该政党可以视为徒有其名的存在,实质上是选举的入围,党章党纲与选举入围的前置硬性条件基本相同。 但是,由于政党成员服从组织领导的特性所阻碍,民主帝政难以自由民主化,造成了与真正民主帝政的重要差距,因此仍然称不上是好政体。
·; 多党竞政型在资本主义社会的历史并不短,但只能说是黑暗丑陋的政体,在人类历史的阳光下没有地位。
中国的当朝政体,确立初衷比较接近民主帝政的理想,隐含着朝下政体的雏形,但现实中越来越脱离民主帝政,成为前期党魁篡式、后期党团篡式的一党专政型的民主会制。
在中国走向国体的时候,社会主义口号先进,实践违背强者之意,但现在公之于众不公平,在我看来,度过了,国难当头。
顺应社会快速发展和民族特点,中国适合实行一朝民主帝制,多次重复社会主义,走无与伦比的公平正义道路。
【副文】
改变想法继续谈下去。
※首先,根据本人的研究谈谈社会形态。
人们常说的社会形态划分有不合理之处:
·; 奴隶社会的定义太狭窄,和其他社会形态的划分太勉强,其实划分逻辑是错误的。 当社会风气变坏,人性残酷自私的时候,原始社会、封建社会、资本主义社会都有可能被视为奴隶社会,即使没有实际的枷锁,也无形地存在着。 广大人民被资本家严重剥夺的资本主义社会是奴隶社会。
·; 共产主义在社会历史上不存在,是偏执精神的产物。
·; 原始社会的定义太宽泛了,为了更正确地认识非主流的社会形态,应该进一步细分。
·; 期待的社会主义被过度解读,社会这个词变得困惑和模糊。 在保存了部分含义的基础上,社会主义可以适当地称为平民主义,其中平民尽可能取平等民众的含义,但必须强调,平民主义与社会主义不同,可以看作是某种意义上的社会主义的具体实现。 在平民主义社会,人民有丰富的政治权利,有充分的经济保障,有正当的宗教信仰。 平民主义社会的本质是民众自由选举当权者,当权者用智慧确保民众平等,民众发展十分迅速,社会具有包容性和和谐感。 要实现平民主义社会,全体民众享有受良好教育的权利是基本要求和重要保证,公有制经济阻滞的存在也是不可缺少的。
※接着,我们从奴隶制的立场谈近现代横行的资本主义。
资本主义是奴隶社会出现的首要情况:
·; 在资本主义活动局限于一个国家的情况下,社会发生严重的贫富分化,形成大资本家后,该国的社会几乎可以被视为奴隶社会。 这样一来,在激烈的竞争背景下,有生存压力的无产者在与非垄断资本家的雇佣谈判中处于劣势,被严重压榨。在花费的过程中受到垄断资本家的严重剥削。 此时,从根本上维护资本家利益的政府,不容易发生深刻的变化,除非有来自内外部的强大压力和对外部的特别机会,否则奴隶制将会持续很久。 而且,腐败的政府会加剧奴隶制。 因为官商勾结,容易变得无法无天,对无产者的剥夺会加深。
·; 在资本主义活动跨越多个国家的情况下,如果排除殖民统治,上述情况将导致两种可能的结果。 一个是扩大的奴隶社会,各国情况相似。 二是国际奴隶社会一点一点成为奴隶国家,广大人民成为奴隶,有大资本家的国家成为奴隶国家,一般成为军事强国,广大人民在一定程度上受到优待。 奴役全国广大人民,有的成为大资本家的帮凶,比如经济骗子、杀手、伪君子、侵略军人等。 也有大资本家垄断的产业,如服务于大资本家口味迅速发展的产业,如娱乐业、赌博业、奢侈业、性产业等的石油化工、生物医药业、基础软件业等。
·; 资本家剥夺除了前述的剥削和剥削形式外,还有恶劣的借贷和掠夺两种形式。 恶性贷款行为的首要原因如下。 资本家所属国通过发行国债长期低息借款,促使别国外汇储备,也是变相的借款,借款首要用于资本家的事业,由全体国民承担。 资本家进行别国的高利率和有苛刻条件的放贷,特别是对贫困和快速发展的中国家,使用不正当手段确保超高利润,让别国国民背负沉重的负担。 掠夺方法很多,除了武力掠夺之外,资本家最常用的方法就是利用国家财政巧立名目,假公营私。 资本家有时也会成为浪费者,但处理方法可能是通过政府给本国和其他国家的国民负担。 例如破产银行救济、国家力量干涉等。 这是公然掠夺吧。
驳斥全球经济一体化:全球经济一体化、各国专业分工合作、创造世界最大利益。 诱惑性思想的语言欺骗了世界。 谈经济一体化,不仅仅是谈经济,谈政治,需要正当谈危害的真正分工,不是基于不平等的待遇,而是强调各地区的产业特征,劳动力便宜不应该看作产业特征,它实际上是侮辱,在欺诈和冷酷的环境中,是利益 现阶段,不具备实现全球经济一体化的政治条件,基本上只有世界很大,才能精彩实现。 但是,如果政治条件理想,区域经济一体化就有可能实现,成为全球经济一体化的雏形。
揭示经济危机:以前流传下来的经济危机的本质是无产者费用不足、资本家计算失误、恶性循环造成的。 随着资本家计算能力的提高,从前流传下来的经济危机大幅消除。 说得难听点,奴隶社会的管制没那么多,也没那么复杂。 但是,现代大小经济危机的原因很多,很复杂,甚至不能简单地说是自然发生还是人工制造。 因为,那里融入了政治、经济、自然、社会、文化、宗教、制度、科学技术、资本家、无产者等各方面力量竞争的结果,以及无法摆脱丑恶的资本主义社会的现象,到了晚期
※接着,将与挑战人类文明的奴隶社会进行比较,讲述应对措施。
在资本主义社会,为了防止奴隶社会出现,或者为了缓和奴隶社会的奴役,稍微有良知的政府会采取措施:
·; 对于普通的奴隶社会,首先救济是最常见的方法。 一方面,政府完全保障无产者的基本生活,酌情提供越来越多的社会福利,鼓励公益事业的快速发展,另一方面,由反资本家垄断,限制资本家的购买和行为。 其次是反腐,保持政府的清廉。其次,要从深层次上阻止贫富严重分化、大资本家的形成,一般可以考虑增加资本家的税收,增设公有制经济区块,但这非常困难,特别是在西方。 这些方法会影响资本家的利益,税负增加、利润减少、机会丧失、信心受挫、资本家在考虑社会动乱的基础上极力阻止干扰,成为长时间游戏的过程。 虽然国家做得好一点,但政府毕竟站在资本家一边,不乐观。 是一时的、欺骗的、对未知变量寄予希望的想法,资本主义社会总是走向或延续奴隶制之路。 这是资本主义的固有特征由强调物欲、私心、弱肉强食决定的,是极度反对封建和迫切势力扩张的结果,是蔑视人类尊严、违背世界公平的表现。
·; 对于国际奴隶社会,首先需要确保国家的独立自主性。 因为一般的奴隶国家被奴隶国家操纵后,会考虑使用通常的方法。
※最后回到主题,双剑合璧,展望未来。
说了这么多,是为了说下面的话。
·; 没有政党真正的民主选举,不能让政府站在广大人民一边的民主帝制比民主会制更有利于维护国家整体利益,有利于打破各方利益竞争的僵局,特别是在东方,更有利于被聚焦监督和充分信任。 东方人讲人情,容易让东方人的心变得复杂,放人情成为选择,非常不利于政府的清廉。
·; 用民间主义结束资本主义,彻底消灭奴隶社会。 遵循社会形态历史快速发展的规律,下一个也是平民主义社会的出场,但现实的社会主义社会和共产主义社会只是资本主义社会历史上的波澜壮阔、戏剧插曲。 其实,社会形态的历史也在重演。 例如,封建社会再次出现。 但是,那是从现在开始很长,疆域扩大之后的事了。
如果中国先行一步实现民主主义和民主帝制,国家就会因制度的先进性而提前受益,为世界感到自豪。
【附件】
§; 参考常见分类的政体类型§;
<; 根据法制、民主或君主诞生、分权的情况依次划分() gt;
◎君主制◎
实行帝或世袭王或类世袭(假选举)王分封主义或封建主义; 通常君主受宗法限制。
会共和制== >; 德国/群主会制
·; 贵族型小君主+王公
·; 等级小的君主+代表
[帝]专制== >; 独帝制和群主帝制
·; 绝对的大君主,将军
·; 皇权型君主大臣
◎立宪制◎
实行世袭国王、选举首相和议员,或选举帝,或选举总统/主席和议员资本主义或社会主义; 统治者受宪法的约束。
会共和制== >; 民主会制
·; 议会型议会+小总统/议长、小民众
·; 总统/主席型总统/主席+议会、小民众
会]君主制==>; 民主会制
·; 二元型小君主+议会、首相、小民众
·; 议会型虚君主、议会+首相、小民众
君主政体==>; 民主帝国
·; 民众型的大君主、首相、虚议会、大民众
帝,即大君主; 国王,即小君主或虚君主。 ==> 表所属,不考虑政党。
从上面可以看出一些政体迅速发展的规律,民主帝政将成为趋势。
本文:《“平民主义”》
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