“安生：怎么看待比特币”

货币有两种，商品货币如粮食、布匹、家畜、食盐、烟草土、金属、兽皮、烟草、酒&hellip； &hellip；

这些东西有价值，也有招聘价值。 不用于交易，也有其他用途。

收下这些东西，不用用来交换，可以自己花钱。

历史上极其个别的货币，值得采用，不值得。

例如奴隶社会的奴隶。

用金银是最好的。 容易残留，容易分割，贵族用金银装饰，金银器皿可以用雍容华贵长时间采用。 不仅制作高级品，而且具有出众的延展性和稳定性，因此黄金是重要的工业用品。

金银天生不是货币，但货币天生就是金银。

之后，基于金银，出现了银票。

比金银方便，而且一看票就可以兑换。

欧洲出银行券，去银行领5英镑。 你可以得到5枚1英镑的金币，也可以得到5英镑面值的纸币。

很多人选择纸币。

除非大家确信银行会倒闭，否则这家银行的银行券、银行券不能提取现金(金币)。 否则，大家都会选纸币。

但是，一旦大家确信这家银行会破产，大家就不会再收到这家银行的银券(银行券)。

此时的银券(银行券)是金银的替身。 金银睡在银行的金库里，他们的替罪羊在交易。

同一国家出现后，各国开始推出法定货币。 例如，秦半两。

之后，刘邦允许民间自己铸钱。 这是自愿放弃铸币权。 结果荚金出来了。 之后，吕后不许私铸，做五铢钱。 汉文帝的时候，又允许私铸。

当时，社会上大量流行吴国谦和邓通谦。 吴刘濞，之后是七王之乱的首领。 邓通，文帝的宠臣。 这两个人都在大规模铸造金钱，流着油。

吴王打着惩罚清君方的旗号叛变，一个重要原因是铸造黄金，煮盐，拥有巨大的财富。

所以，合理的国家统治集团，只要有能力，就不会放弃铸币权。

此时的货币基本上是商品货币。 和铜币一样重的铜价差不多。 重量不足的劣质钱，例如私铸的荚钱，不是以钱数而是以重量交易。

虽然金属货币的地位在动摇，但基本上是可以维持的。

到汉武帝为止，制作了皮币和铂金三品。

鹿皮40万元，这是敲诈。 但是诸侯王们只能乖乖地从汉武帝那里购买这个皮货。

白鹿皮角尺，边缘为藻(一作紫(缁，皮币，直四十万。 侯室朝觐一定要用皮币推荐璧后再举行。

铂金三品使用的是银锡合金。 一共三种。 龙、马、乌龟分别价值3000元、500元、300元。 这种暴利，在民间自然大量私铸。 做假钞，从那时起就是死罪，但最终还是没能忍受。

所以天子和公卿建议制造更多的硬币供澹使用，摧毁浮淫和兼业者。 时禁苑有白鹿，少府有很多银锡，还做了银锡做白金。 天用莫如龙、地用莫如马、人用莫如龟、故铂三品、其一曰重八两、噔之、其文龙、名&lsquo； 白撰，值三千； 二是重新培育小的、獠牙的、那匹文马，说值得500。 三说复小，椭圆之，其他文龟，值三百。 县令卖一半或两块钱，再铸造三铢，重如其文。 偷钱的罪都死了，但吏治的罪犯数不胜数。

铂金三品在流行5年后就废弃了，几乎不流行了。 在网上找到的照片，真的是假的。

之后，发扬这件事的是王莽。 制作了一刀平5000的金错刀、一刀平500的剪刀刀、一枚50的大泉。

虽然此时的法定货币还是用金、银、铜、锡等金属材料制作的，但其法定价值显然远远高于所含金属的价值。

这个时候，新的货币形式诞生了。 这就是价值符号。

由于价值符号的价值与其材质的价值不联系，也未必有对应的采用价值，因此这种货币从进入流通之日起就无法与国家暴力区分开来。

国家暴力在保证价值符号流通过程中起着三大作用。 一个是保证货币流通，一个是清除同行的竞争对手，另一个是严查假钞。

王莽时代，敢不收大泉的人必须分配边疆。

依赖巨款进行罢工的人，比起非井田制将投票给四系！

在刚刚解放的上海，银元成了人民币的同业竞争对手。 结果

原来一元银币是100元人民币，一周涨到1400元。 物价高涨，工厂经营困难，很多产业资本就会变成投机资本，相反通货膨胀会进一步加剧。 这样不到一个月，人民币就会被赶出上海，共产党就站不住脚了。

6月10日上午10时，两营部队和400名便衣警察分五路出动，突然包围8层证券大楼，对楼内进行投机交易和其他活动的2000多人，立即停止一切买卖，不准出入，禁止通过电话与外部联系。 各组工作人员迅速进入各房间进行搜查。 在厚生证券号经纪人的办公室，光是操纵行情的电话就有25台，被墙壁夹着还发现了几十美元的钱。 大楼的清扫工作持续了一夜两天，几个正当商人经过调查后被释放，最后只有250名投机主犯被扣押并被带走。

第二天，银元袁头从2000元暴跌至1200元，大米下跌一成。 第三天大米价格再下降一成，油价下降一成半！

直到今天，价值符号的流行还依赖于暴力的保障。

萨达姆试图用欧元结算石油，结果美国让他知道了为什么美元是国际货币。

价值符号出现后，也出现了新的价值符号的影子。 例如支票:

至此，简要回顾了货币的快速发展过程。

最初的货币是商品，之后的货币是价值符号，商品有采用价值，价值符号有国家暴力。

商品货币不仅值得支付，也值得采用。 因为值得录用，所以有人会接受。 粮食、盐可以吃，布匹可以做衣服，烟土、烟草可以吸，牲畜可以屠宰采用，金银可以做奢侈品，可以用于工业。

价值符号，谁也不需要，不需要，国家暴力和他没完没了。

商品的货币、价值符号有确保自身流通的条件。

国家暴力强烈的时候，价值符号会流行。 国家暴力弱的时候，商品会流行。 在中国，价值符号最先出现，但价值符号和商品货币是交替采用的。

根据商品和价值符号，出现了那些影子，银票和支票。

银票和支票和同额货币一样，如果可以随时自由全额兑换，如果不能随时全额兑换，就很难流通，甚至会变成一张废纸。

现在，让我们反省一下比特币到底有什么。 采用价值还是国家暴力？ 比特币除了支付还能做什么？ 确保自己流通的条件是什么？ 比特币和价值符号之间有什么关系？ 比特币是黄金、人民币的影子吗？

商品有采用价值，价值符号有国家暴力，确保其流通。 比特币只能敲鼓，扔给另一个认同比特币价值的人。

这就是不同的地方。

逃税、地下交易等各种交易的便利，都是基于对方愿意接受比特币。 如果不能击鼓，这样的交易很方便，没有任何意义。

如果你想明白这些问题，比特币的未来就很明确了。

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